Обращаясь к позиции России, Запада или соседних стран к ситуации в Беларуси, мы строим предположения о том, кто из них как относится к бурным событиям в этой стране, и почему-то игнорируем одно важное обстоятельство. А что думает обо всем этом находящийся за тысячи километров Китай?

После мини-войны в Тавуше (граница Армении с Азербайджаном) мнения международных политологов и военно-политических обозревателей разделились: некоторые из них посчитали, что случившееся – очередное раздувание огня войны между Арменией и Азербайджаном, тлеющего уже тридцать лет, воспроизводство войны 2016 года. Другие высказали мнение, что турецко-азербайджанская клика пытается перенести центр тяжести военных действий непосредственно между Арменией и Азербайджаном, преследуя далеко идущие геополитические и геостратегические цели.  

Турецко-азербайджанское военно-политическое сожительство зародилось в начале прошлого столетия, когда появившаяся на свет с подачи Турции Азербайджанская Республика 4 июня 1918 года заключила в Батуми свой первый межгосударственный договор с Османским государством. Время нисколько не смягчает животную ненависть наших соседей к армянам, их землям, жизни и имуществу, причем по всем векторам – Армения, Арцах и Диаспора.  

Хотелось бы высказать свои соображения по поводу безадресных умозаключений уважаемого господина Самвела Фарманяна  по поводу моей статьи «Коней на переправе не меняют». Фарманян не указывает моего имени в своей публикации, однако с учетом того, что тезис о смене коней на переправе ввел в обращение именно я, отвечу несколькими пунктами, хотя, признаться, не хочу вступать в полемику, ибо в свое время занимался этим с равными мне зарубежными коллегами.  

Если речь идет об уходе Никола Пашиняна, возникает вопрос: а кто будет следующим? Правда, чрево нации не иссохло, а свято место, как известно, пусто не бывает. Излишне говорить, что розовая мечта «унесенных революцией» - вновь видеть на «святом месте» Кочаряна или Саргсяна – нечто из жанра бредовой фантасмагории. Не стоит забывать и об аксиоматической истине, народной мудрости, а именно: коней на переправе не меняют. Особенно на нашей переправе, где мост слаб и непрочен.

Что делать во внутренней политике?
*Взяв на вооружение лозунг «революция в опасности», следует принять и применить законы, призванные спасти дело революции и исключить возможность реанимации прежнего режима.
*Привлечь к уголовной ответственности организаторов и участников беспорядков, спровоцированных отдельными группировками, вне зависимости от их социальной и политической принадлежности, статуса и политической ориентации. При необходимости воспользоваться монополией на применение силы, которой обладает избранная по воле народа легитимная администрация.

Когда Гамлет великого англичанина произнес эту риторическую фразу, он и подумать не мог, что спустя четыреста лет в далекой Армении ошибок и пороков будет куда больше, чем на его родине. Разных видов и масштабов – искусственных, естественных, приобретенных. В совокупности или в отдельности они представляют серьезную опасность и могут быть губительными для страны и государства.     

Ожидаемый политический, социально-экономический, общественный и психологический кризис, вызванный пандемией, был бы неполным, если бы он не породил новое чудовище экстремизма под черной сутаной исламского радикализма и терроризма.

Подсчитано, что мировая экономика сократится в этом году на 3 процента, и если пандемия коронавируса не отступит в 2021 году, потеря финансов составит 9 триллионов долларов. Весьма мрачная перспектива. Мир погружается в самый острый за последние сто лет кризис, а больше всех страдает Европа, экономика которой по своим масштабам является второй в мире, а численность населения составляет 450 миллионов человек. Мировая экономика вступает в этап рецессии (обратного роста), европейская тоже, однако там рецессия глубже.

Quo vadis, Domine? Камо грядеши, Господи? Эти слова апостол Петр адресовал Иисусу Христу, когда он покидал Рим во время гонений на христиан со стороны императора Нерона. В общем вопрос «камо грядеши, Господь?» заставляет человека задуматься над тем, правильно ли он живет, верен ли он поставленным целям и собственным ценностям.